Para compreender a natureza do instante é necessário dizer algo sobre a natureza da duração, porque o instante é concomitante a toda duração; por isso, o conhecimento de um deles serve para o conhecimento do outro. Não obstante, porque são mais evidentes para nós as coisas compostas que as simples, e as divisíveis que as indivisíveis, devemos, por esse motivo, começar pelo conhecimento do tempo, enquanto que por meio de seu conhecimento, conheceremos o instante, e baseados nisso, poderemos conhecer mais facilmente os diversos tipos de duração, como o instante que é o indivisível do tempo.
Citação completa
FAITANIN, Paulo Sergio. O 'instante' segundo São Tomás de Aquino. Aquinate, Niterói, v. 4, p. 43-54, 2007.
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