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Península Ibérica
“Livro das Sentenças” de Isidoro de Sevilha e a Ideologia Aristocrática na Alta Idade Média Ibérica
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“O amor que me tens aumenta a chama do meu amor para contigo”: a amizade entre Diana de Andaló e Jordão da Saxônia (século XIII) a partir de uma perspectiva de gênero.
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Imagem e pensamento na Idade Média ocidental
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A teologia de Boaventura e a construção da discussão sobre a pobreza na Universidade medieval
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Debates, polêmicas e conflitos: relações entre estabelecidos e ‘outsiders’ no ocidente tardo antigo e medieval
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Século XIII
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Os intelectuais e a universidade medieval: apontamentos sobre o pensamento de Boaventura de Bagnoregio no século XIII
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Séculos XIII-XIV
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Guilherme de Ockham (1285-1347) e o problema da liberdade: Direito, poder e comunidade cristã em fins da Idade Média
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Século XII
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Sobre ‘Heloísa e Abelardo’ e sua fortuna crítica
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Da intelecção à intuição. Sobre a disputa medieval acerca do conhecimento dos singulares
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Martorell e Abelardo. Realismo e nominalismo em múltiplas histórias
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Da Antigüidade Tardia à Idade Média: Agostinho de Hipona, Tomás de Aquino, Guilherme de Ockham
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Platão e Aristóteles: o nascimento da filosofia política
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Século XII
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Garona-Elba
Abelardo e Heloísa
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Fiat voluntas tua! Vício e pecado na ética de Abelardo
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Consciência e teologia em Abelardo
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Abelardo: crítica do ‘poder das chaves’
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A crítica de Ockham à teologia como ciência
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Liberdade e presciência em Ockham
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Martorell e Abelardo: realismo e nominalismo em múltiplas histórias
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Afinal, para que serve a Filosofia Medieval?
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Século XIV
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Guilherme de Ockham e a ruptura da tradição política medieval
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Sobre o argumento de Anselmo e o que não se pode pensar
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Lógica e Conhecimento: Alguns aspectos da filosofia de Guilherme de Ockham a partir da consideração de Sujeito x Essência.
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Em torno do mecanicismo: a física quantitativa de Guilherme de Ockham.
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