El estudio propone analizar algunos textos hagiográficos hispanos de los siglos VIII a X que refieren el traslado de reliquias en la España medieval, en particular en aquellos casos en los que tales traslados supusieron el contacto entre las comunidades cristianas y musulmanas de la península. En tal sentido, se verificará que, en lo que atañe a los restos de los santos, hubo un tráfico incesante y nunca interrumpido de vestigios sagrados entre ambos grupos humanos, sorteando cualquier tipo de frontera política o cultural. Por lo mismo, se cuestiona la idea de un trasvase generalizado de reliquias del sur al norte peninsular ante la llegada de los sarracenos, idea desarrollada por los obispados septentrionales a partir del siglo XI para justificar su preeminencia en el marco de la geografía eclesiástica ibérica.