O presente artigo aborda os versus Pagani Bolotini de falsis heremitis qui vagando discurrunt, escrito por um cônego de Chartres (atual França) no início do século XII. Redigido em um momento de grande efervescência sócio-religiosa marcada pelo recrudescimento ascético e moral da chamada “reforma gregoriana”, o poema nos oferece a possibilidade de abordar a temática eremítica medieval segundo um enfoque renovador: a dinâmica entre literatura e sociedade. Inserido em uma abordagem mais ampla que visa compreender a sociedade como uma totalidade (cujas partes estão sempre em movimento), o procedimento de pesquisa empregado nesse artigo busca conciliar metodologias históricas, literárias e codicológicas a fim de explicitar os fundamentos do processo argumentativo através do qual o poeta construiu a imagem social do falso eremita.