Neste ensaio, pretende-se discutir os discursos normativos sobre as relações conjugais e as sexualidades de clérigos e leigos em dois concílios da Alta Idade Média, Braga II e Toledo IV. Dividiu-se o texto em duas seções. Na primeira, far-se-á breves considerações sobre algumas implicações teóricas sobre o método comparativo, articulando-o à proposição de uma espécie de História Institucional de Gênero. Já a segunda procurará aplicar a comparação à questão dos concílios de forma ensaística, visando muito mais apresentar problemas e indagações do que dar respostas definitivas sobre certas modalidades de comparação histórica. Nesta parte, lanço atenção especial às lógicas de criminalização penitencial ou não das sexualidades e do casamento do ponto de vista histórico comparado, tentando conectar a regulação desses elementos às formas de organização sócio-institucional, jurídico-canônica, cultural e política.