Sendo um clássico na historiografia sobre a Idade Média, o processo de dissolução da Ordem do Templo e de criação da Ordem de Cristo, normalmente, é tratado como algo que ocorreu de forma quase inteiramente harmônica em Portugal. Esse artigo vem questionar essa visão consolidada, em particular, na historiografia portuguesa, tomando para análise certas cartas de sentença, a documentação do Concílio de Vienne de 1311-1312, e parte da documentação relativa à criação da Ordem de Cristo. A não utilização indiscriminada da violência física ou do processo inquisitorial estrito-senso deveu-se muito mais a uma opção estratégica, em vez de necessariamente uma boa vontade inata do monarca ou da monarquia.