No decorrer da Antiguidade Tardia, despontaram ao redor do Mediterrâneo o movimento monástico cristão e o culto aos santos. Ambos foram objeto de atenção das autoridades clericais, interessadas em manter os dois fenômenos alinhados aos seus próprios interesses políticos e institucionais. Nesse contexto, surgiu a literatura hagiográfica, em que por vezes o protagonista era um santo monge eventualmente antagonizado por um negro. Este trabalho considera duas passagens de duas hagiografias do período em que o santo monge enfrente um menino negro: o capítulo VI da Vida de Santo Antão, de Atanásio de Alexandria; e o capítulo IV da Vida de São Bento, de Gregório Magno. O objetivo deste artigo é avaliar como as interações entre meninos negros e santos monges nos dois documentos se adequavam ao discurso cristão vigente sobre o negro