A temática do Trono é comum às três religiões monoteístas abrahâmicas e é presença importante no pensamento medieval. Especificamente no judaísmo ocupa lugar de destaque, uma vez que a primeira grande corrente mística judaica se dedica à contemplação das imagens da Merkabah (Carro/Trono) descritas a partir da visão do Profeta Ezequiel. Paralelamente, muitos dos filósofos judeus medievais também aludem ao tema. Embora a obra filosófica de Ibn Gabirol se caracterize pela ausência de referências religiosas, há uma única passagem no Fons vitae que parece aludir à questão do Trono. Neste artigo, tentaremos avançar um pouco na interpretação dessa passagem do Fons vitae a partir da verificação da presença das imagens místicas da Merkabah na obra poética de Ibn Gabirol à luz das indicações provenientes da literatura mística e do imaginário judaico.