Considerado entre eclesiásticos e historiadores como uma das figuras mais eminentes do século XI, Pedro Damiano (1007-1072) tem sua biografia descrita e analisada há pelo menos nove séculos. Muito dos feitos e características atribuídos a sua pessoa foram fruto de construções historiográficas de diversos períodos, cuja obra hagiográfica de João de Lodi (Vitam Petri Damiani de aproximadamente 1077-1081) é a precursora. Dentre os autores de grande vulto que fizeram referência às façanhas deste eremita, podemos destacar os humanistas Dante Alighieri, Giovanni Boccaccio e Petrarca. Além deles, historiadores eclesiásticos e laicos do século XIX anunciaram Pedro Damiano como autoridade espiritual e referência doutrinal no cenário político da Igreja Romana. Não foi por acaso que em 1828, o papa Leão XII concedeu a Pedro Damiano o título de Doutor da Igreja, reconhecendo seus numerosos escritos como textos fundamentais da doutrina cristã. Sendo assim, a partir da obra do cardeal Alfonso Capecelatro – Storia Di S. Pier Damiano e del suo Tempo – pretendemos analisar como a trajetória eclesiástica de Pedro Damiano é construída no fim do século XIX e o quanto ela responde à imperativos sócio-políticos do período. Além disso, verificaremos o quanto essa construção historiográfica se aproxima ou se distancia da imagem imaculada, contemplativa e, sobretudo, santificada erigida pelo seu texto hagiográfico fundador.