Nos relatos de viagem ao oriente dos séculos XIII e XIV, preparados por cristãos de diversas partes da Europa, uma oscilação entre o afã testemunhal e o compromisso de recorrer a imagens eternizadas nos escritos sobre terras distantes abre caminho para refletirmos acerca de uma questão que, nas últimas décadas, tem ocupado muitos historiadores: qual o interesse e os limites do imaginário para o saber histórico, ou melhor, que confluências há entre a realidade social e o imaginário de uma dada sociedade. Neste número da revista Brathair em homenagem ao historiador Jacques Le Goff, a retomada da discussão mostra-se oportuna para pensarmos na operacionalidade de um conceito que se tornou corrente, mas cujas implicações teóricas nem sempre são contempladas nos estudos historiográficos contemporâneos