Las bestias salvajes en los milagros de Guadalupe (Península Ibérica, siglos XV y XVI)
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Contra algunas tesis que han minusvalorado el rol de la corporeidad en vistas al logro de la plenitud humana, Tomás de Aquino afirma decididamente que “el alma unida al cuerpo es más semejante a Dios” que separada de él. Con sólidas bases bíblicas, el teólogo dominico rechaza la comprensión del cuerpo humano como un estorbo o, al menos, como una segunda sustancia meramente añadida al alma racional, y por eso sostiene que el hombre sólo puede alcanzar su plena perfección en su completa realidad, es decir, como unidad inescindible de cuerpo y alma espiritual.
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FILIPPI, Silvana. El alma unida al cuerpo es más semejante a Dios: Reflexiones sobre el rol de la corporeidad en la antropología tomista. Enfoques, Libertador San Martín, v. 24, n. 2, p. 53-62, 2012.