O objetivo central deste artigo é demonstrar o significado de pessoa humana segundo Tomás de Aquino, de forma a compreendê-lo como uma evidência a partir da consciência e da liberdade enquanto características singulares do ser humano. O ser humano é o ponto de encontro e a síntese do mundo inteligível e do mundo sensível. Consciência e liberdade, eis o que, segundo Santo Tomás, caracteriza a pessoa, elevando-a acima de todos os entes que lhe são inferiores, justificando que a esse ente privilegiado, em que se concretiza uma natureza racional, dê-se um nome especial: “pessoa”. Apresentaremos três argumentos: (i) o homem não é só alma, nem só corpo, mas afirmamos que ele é simultaneamente alma e corpo; (ii) a consciência, propriamente falando, não é uma potência, mas um ato, implica a relação do conhecimento com alguma coisa; (iii) o livre-arbítrio, identificado ou não com a liberdade, denota a propriedade própria e exclusiva que o homem tem de ser senhor dos próprios atos e, portanto, responsável pelas próprias ações.