En el marco de la guerra entre los reinos cristianos y el al-Ándalus, los siglos XII y XIII son los de mayor actividad bélica, mientras de forma simultánea se observa la introducción de un discurso de Cruzada y la reorganización política de la guerra peninsular en torno a los reinos de León y Castilla. En ese contexto, la cronística comenzó a dar mayor importancia a aquellos actos o acontecimientos que resaltaban la victoria sobre el Islam y de paso validasen a los monarcas cristianos y sus ambiciones. Es así como nos proponemos exponer, a través del uso de la técnica de análisis de contenido, un estudio del lenguaje cronístico, parasu visualización mediante gráficos que reflejen frecuencias y variaciones de determinados tópicos-conceptuales. Ello para constatar la manera en que los cronistas comenzaron a expresarse respecto a los relatos de ritos referidos a las victorias militares. De esta forma pretendemos verificar la introducción de elementos narrativos que permiten hablar de la creación de rituales de victoria más o menos uniformes –los que clasificamos en oraciones, liturgias y triunfos– destinados a exaltar la labor reconquistadora como un acto que simbolizaba el triunfo de los cristianos y sus monarcas sobre los enemigos de la fe y la recuperación del espacio “sagrado” hispano. Proponemos entonces presentar la evolución de un discurso cronístico y su uso político, en un contexto acotado y definido, a través de la identificación y visualización de elementos de continuidad que servirán como base para un estudio más amplio del fenómeno ideológico de la “reconquista”.